JC33NL – Christelijk geloven in Nederland

‘De Heer is mijn Herder, mij ontbreekt niets.‘*
(Psalm 23 : 1)

Van dr. Maarten Luther (1536)
Op een avond na gebed aan de eettafel uiteengezet.

Psalm 23 (9)

Geciteerd: ‘Mij ontbreekt niets‘ – Maar als je de stem van de Herder negeert en je laat leiden door wat je ogen zien en de oude Adam zich laat voelen, dan verlies je het geloof en het vertrouwen dat je als schaap van Zijn kudde toch altijd weer dient te hebben in Hem als uw Herder. Dan komt deze en dan weer die gedachte in je op, zodat je er niet gerust op kunt zijn, zodat je met en over jezelf aan het argumenteren en lamenteren bent en zegt: ‘Als de Heer mijn Herder is, waarom legt Hij mij dit dan op, dat de wereld mij zo wreed kwelt en vervolgt en dat toch buiten mijn schuld? Ik verkeer te midden van wolven, ik ben zelfs niet zeker van mijn leven; terwijl ik geen herder zie die me beschermt. En ook: “Waarom staat Hij toe dat de duivel mij zo pijnigt met angst en twijfel? Bovendien vind ik mezelf nogal ongeschikt, zwak, ongeduldig, nog steeds beladen met vele zonden. Ik voel geen zekerheid maar alleen twijfel, geen troost maar alleen angst en beven vanwege Gods toorn. Wanneer dan zal Hij (eindelijk) eens beginnen met mij te laten blijken dat Hij (ook) mijn Herder is? “

Zulke gedachtenspinsels en vele andere zullen je overvallen en plagen wanneer je geen acht slaat op Zijn stem en Woord (en Sacrament, zie slotregels – AJ). Maar als je je eraan vasthoudt, zal je niet in de verleiding komen door het kwaad van de duivel, de ongenade en woede van de wereld, noch door je eigen zwakheid en onwaardigheid. Je zult niet van de wijs raken maar vrijuit (durven) zeggen: “Laat de duivel, de wereld of mijn eigen geweten mij zo gewelddadig mogelijk weerstaan – Ik zal mezelf daarom en daardoor niet ten dode toe laten bedroeven. Het moet en het zal nu eenmaal zo zijn, dat wie een schaap van de Heer is, ook zeker zal worden aangevallen door de wolven.

Of ze mij nu opjagen en naar de strot vliegen, het zal mijn troost zijn dat mijn Herder Zijn leven voor mij heeft gegeven. Bovendien heeft Hij een lieve, vriendelijke stem, waarmee Hij mij troost en zegt dat ik nooit zal omkomen, noch zal iemand mij uit Zijn hand roven; Ik bezit reeds het eeuwige leven (Johannes 10 : 28*). En Hij zal deze belofte houden, wat er ook met mij gebeurt.
* Zie ook Johannes 5 : 24-24, 6 : 32-40, 47-51, 58-59)

Als er bij mij vanwege mijn zwakheid een zonde of ander gebrek nog weer wordt aangetroffen en valt aan te wijzen, zal Hij mij daarom niet afwijzen. Want Hij is een vriendelijke Herder, die waakt over de zwakke schapen, hun wonden verbindt en ze geneest. En om mij des te zekerder te doen zijn en opdat ik niet zal twijfelen, schonk en schenkt Hij mij als teken (en zegel) Zijn heilige Sacramenten.’

Maarten Luther: Dr.Martin Luthers Werke (Weimarer Ausgabe) WA 51, S. 271 ff (gebruikte vertaling: Luthers Works, American Edition, vol. 12, p. 147 ev)

NB. Deze Luther-quote is een vertaling van de eerder in de Engelse taal gepubliceerde versie.

Zie ook:  ‘Een trouw Herder…‘

Bron tekst: If you would like to have these Luther Quotes sent to family or friends you can send (with their permission) their email address to: info@martinluther-quotes.com.
Or, you can use the web-form on the homepage of the website maartenluther.com. There you can find both options to subscribe and unsubscribe from our weekly quotes. The emails are free of charge and you are not asked for donations.

Bron afbeelding:  DailyVerses-net

‘Ik heb Jezus toch open en duidelijk als de gekruisigde bekend gemaakt?‘
(Galaten 3 : 1b)

Geciteerd 1: Luther zelf vatte zijn boodschap zo samen: „Alleen het kruis is onze theologie!” De grondstructuur van Luthers denken ligt niet allereerst in de rechtvaardiging, maar in wat hij noemde: de theologie van het kruis. Daarmee gaf hij een van de belangrijkste bijdragen ooit aan de christelijke leer.*

Geciteerd 2: Veel gelovigen zijn nog niet zover gevorderd dat zij de angst voor de dood hebben overwonnen, erkent Luther. Christus heeft echter die angst op zich genomen, en daardoor „is onze angst voor de dood niet zo verwerpelijk dat wij erom worden verdoemd. Want anders zou het zuiver zonde zijn om niet te willen sterven en om bang voor de dood te zijn.”

Geciteerd 3: Mijn oproep is dat het kerkelijke jeugdwerk zich niet slechts richt op bijkomende zaken – op dogmatiek, op argumenten tegen het atheïsme, op schepping en evolutie, op de tien geboden of op de kerk als sociale club. Maar maak het kruis van Christus tot de kern. Dan aanvaard je dat veel jongeren dit dwaasheid en ergernis vinden (1 Korinthe 1 : 27). Zij hebben geen zin in lijden, kruis en dood; geen zin om de weg van Christus te gaan. Luther zegt dan: „Wie niet lijden wil, moet maar weggaan.” Maar andere jongeren zullen door de Heilige Geest worden gebracht tot geloof in de gekruisigde Christus.

* Opgemerkt AJ: Luther bevestigde daarmee alleen maar weer wat Gods Woord ons ‘van den beginne’ (vanaf Mozes en de profeten) al onderwijst. Luther moest zich door eeuwen theologenwerk en kerkelijke ‘dictaten’ terugworstelen naar de eenvoudige boodschap van Gods Woord. Onze Heer Jezus Christus sprak tot de Emmaüsgangers: ‘Hebt u dan zo weinig verstand en bent u zo traag van begrip dat u niet gelooft in alles wat de profeten gezegd hebben. Moest de Messias niet al dat lijden ondergaan om Zijn glorie binnen te gaan.‘  (Lukas 24 : 25-26)

Bron citaten: RD Opinie – ‘Luthers theologie van het kruis brengt jongere bij kern van Evangelie‘ – door dr. G.A. van den Brink
De auteur is vertaler bij de Luther Heritage Foundation. Het artikel is een samenvatting van een lezing voor de jongerenorganisaties LJC, HJW en Evangeliestek.

Zie ook:  ‘Het nieuwe leven en de werken… (I), (II)

Bron afbeelding: SlidePlayer

‘En geen schepsel is voor Hem verborgen, want alle dingen liggen open en ontbloot voor de ogen van Hem, voor wie wij rekenschap hebben af te leggen.‘ (Hebreeën 4 : 13)

‘Wanneer jullie worden weggevoerd om te worden uitgeleverd, maak je dan vooraf geen zorgen over wat je zult gaan zeggen; zeg wat jullie op dat tijdstip wordt ingegeven, want jullie zijn het niet die dan spreken, maar het is de heilige Geest.‘ (Markus 13 : 11)

In 1520 (dus geruime tijd voor de Rijksdag in 1521) vroeg Georg Spalatin aan Luther wat hij zou doen als hij voor de keizer rekenschap van zijn geloof zou moeten afleggen. Luther schrijft dan aan Spalatin, de kapelaan en secretaris van keurvorst Frederik de Wijze (én de speciale vertrouwenspersoon tussen de keurvorst en Luther!) het volgende:

Zonder schade voor het Evangelie

“Zaligheid! Ik heb uw schrijven, waarop u mijn antwoord vraagt, vandaag ontvangen. U vraagt mij wat ik zal doen, als ik voor keizer Karel [de vijfde] zou moeten verschijnen, en dat zonder schade voor het Evangelie en voor het algemene welzijn, temeer omdat u ziet dat de tegenstanders alles willen doen om mijn komst [naar Worms] te bevorderen.

Dan zeg ik: Wanneer ik geroepen zou worden, dan wil ik mij, zo veel in mij is, ook als ik ziek zou zijn, mij graag vóór hem laten brengen, als ik gezond niet zou kunnen komen. Want er is geen twijfel aan, dat God mij roept, als de keizer mij zou roepen. Wanneer zij echter geweld willen gebruiken, zoals waarschijnlijk zal gebeuren (want ze laten mij niet roepen omdat ze graag iets van mij willen leren), dan is het goed om alles in Gods hand te leggen. Want Hij, Die de drie jongelingen uit de oven van de koning van Babel heeft gered, leeft en regeert nog.

Wil Hij mij echter niet redden, dan is het verlies van mijn hoofd maar een geringe zaak. Want vergeleken met Christus, Die onder grote smaad, allerlei ergernis en veel smarten de dood heeft moeten lijden, is mijn dood maar een onbeduidend ding. Want in deze zaak moet men niet naar gevaar of welstand vragen.

Veelmeer moeten wij bezorgd zijn, dat het Evangelie dat we eenmaal begonnen zijn, tot spot van de goddelozen zal worden gesteld, óf dat wij de tegenstanders aanleiding zullen geven tegen ons te roemen. Verder, dat zij zouden zeggen: dat wij niet het hart hebben om te belijden wat wij onderwezen hebben, of ons bloed daarvoor willen vergieten. Deze lafheid en blaam moge de barmhartige Jezus verhoeden! Amen.

Daarom, als het evenwel moet gebeuren, dat de koningen der aarde en de vorsten tezamen komen en met de heidenen en de volken woeden tegen de HEERE en Zijn Christus – dan leert de Heilige Geest in de tweede Psalm: dat zíj zalig zijn die op Hem vertrouwen. En niet alleen dit, maar dat God hen die Hem weerstaan, zal uitlachen en bespotten.

Ik weet dus niet of het Evangelie door mijn leven of dood meer of minder in gevaar zal komen. God regeert! Ik weet dat de Waarheid van God een Rots der ergernis is, gezet tot een val en opstanding van velen in Israël (zie Lukas 2 vers 34).

We moeten echter wel zorgdragen dat het keizerschap van Karel [de vijfde] niet met mijn of iemand anders bloed zal worden ingewijd. Om deze goddeloosheid te voorkomen, wilde ik (zoals ik al vaker heb gezegd) liever alleen in de handen van de roomse geestelijkheid omkomen, zodat de keizer en de zijnen in deze zaak niet verwikkeld zouden worden. Ik weet wat voor ellende het huis van keizer Sigismund na de moord op Johannes Huss is overkomen. (…)

Hier heeft u nu mijn gedachten. U kunt alles eerder van mij verwachten, dan vluchten of herroepen. Vluchten kan ik niet, herroepen nog veel minder – zo zeker als mijn Heere Jezus mij kracht geeft! Want ik kan geen van beide doen zonder gevaar voor de godzaligheid en het zielenheil van velen. Zo helpe mij God!

Broeder Mart. Luther, Augustiner zu Wittenberg.“ (1)

Maarten Luther: Briefe Lutheri, welche aus dem Latinischen übersetz worden, vom Jahre 1520. Weergave W(1) 21, S. 735 ff

(1) Geschreven [aan Georg Spalatin] waarschijnlijk op de dag van S. Thomas de martelaar in het jaar 1520 [= 3 juli 1520]

De natuur van het geloof is, dat het onbekommerd doorgaat tussen leven en dood, tussen eer en schande, tussen rijkdom en armoede.  (Maarten Luther –  WA 24, 250, 29-31)

Bron citaat:  Aanmelden voor het wekelijks ontvangen van Luther-citaten via de homepage  maartenluther.com of via een email naar  info@maartenluther-citaten.nl.

Bron afbeelding: Knowing Jesus