Geciteerd 1: Als we vandaag, morgen of later onomstotelijk bewijs vinden voor buitenaards leven, zal dat leiden tot ‘een fundamentele breuk in het menselijk bewustzijn’, waarna niets meer hetzelfde zal zijn. Dat zegt de Amerikaanse hoogleraar Carlos Eire in het jongste nummer van Time Magazine. (…) Volgens de hoogleraar aan Yale University zullen vooral jodendom, christendom en islam het moeilijk krijgen na zo’n ontdekking.

Geciteerd 2: Als christenen geloven dat de mens is geschapen naar Gods beeld en gelijkenis, kan zoiets dan ook voor andere, buitenaardse schepselen gelden? De vraag wordt vanzelfsprekend helemaal acuut als deze wezens slimmer dan mensen blijken te zijn.
Kan de mens dan nog als kroon op de schepping gelden, zoals het christendom altijd geleerd heeft?
En sterker nog: is het voorstelbaar dat God zich ook aan buitenaards leven geopenbaard heeft?
Het zijn duizelingwekkende, maar ondertussen bijster interessante vragen, waarover theologen in gesprek zouden moeten.

Geciteerd 3: De kerkvader Origenes (184-253) dacht na over de mogelijkheid van een opeenvolging van werelden in de tijd. Gods creativiteit beperkte zich mogelijk niet tot een specifieke kosmos, vond hij. Grote theologen als Augustinus (354-430) en Thomas van Aquino (1225-1275) waren zeer terughoudend over zulke ideeën.
Maar in 1277 veroordeelde de bisschop van Parijs de gedachte dat God verschillende werelden niet kon scheppen, zelfs als Hij dat zou willen. Deze op de Griekse filosoof Aristoteles gebaseerde gedachte beperkte namelijk de almacht van God.
Dus konden theologen hun gang gaan.

Opgemerkt 1: Christelijke theologen zullen niet uitgaan boven hetgeen geschreven is en zich houden aan de aan ons geopenbaarde dingen. Dan kunnen ze dienend en opbouwend bezig zijn in de kerk, met name om de voorgangers te helpen hun taak naar het in Gods Woord gegeven onderwijs uit te oefenen binnen de gemeenten van onze Heer. Dat betekent dat de verkondiging in dienst staat van het God leren liefhebben boven alles en dat in praktijk te brengen – en daarmee tonen dat we God werkelijk liefhebben boven alles – door onze naaste(n) lief te hebben als onszelf: Micha 6 : 8.

Opgemerkt 2: Wanneer God de mens geschapen heeft naar Zijn bedoeling, namelijk om Hem te kennen mee door al het geschapene te bewonderen en te onderzoeken, dan heeft God geen reden (gehad) om ergens nog slimmere wezens te scheppen. In Genesis 11 zegt God van de (gevallen) mensheid van die tijd (de torenbouwers van Babel, die één taal spraken): ‘Dit is één volk en ze spreken allemaal een en dezelfde taal, wat ze nu doen is nog maar het begin. Alles wat ze verder nog van plan zijn, ligt nu binnen hun bereik.’ (Uit Genesis 11 : 6)

Opgemerkt 3: We zullen bij de onvoorstelbare ‘omvang’ van de sterrenstelsels in het heelal beseffen dat voor God 1000 lichtjaar nog minder is dan een oogwenk en dat God zowel in het onvoorstelbaar grote als in het onvoorstelbaar kleine Zijn scheppingsmacht aan de mens toont. Iedere nanoseconde van een chip in een supercomputer wordt door Hem beheerst.

Opgemerkt slot: Laten we Psalm 111 nog eens in z’n geheel lezen, dan weten wij gelovige christenen – net als eerder de gelovige Joden van het OT – waar wij met onze kinderen aandacht aan zullen geven en aan toe zullen willen komen in ons bestaan onder de zon.

Bron citaat: ND Geloof- ‘Kan het christendom het idee van buitenaardse wezens aan? ‘Misschien wel superieur aan mensen’’ – door Hendro Munsterman

Bron afbeelding: ND artikel – ANP / Mauritius Images