‘Toen de ark van het Verbond met de HEER in het legerkamp kwam, barstten alle Israëlieten uit in luid gejuich, zodat de aarde ervan dreunde.’ (Uit Samuël 4 uit de verzen 1-22 : 5)

Geciteerd 1: In zijn boek Weapons of Worship gaat voormalig aanbiddingsleider Rick Pidcock in op de inhoud van de liederen. Hij karakteriseert die als een ‘viering van hiërarchie’: ‘Veel hedendaagse aanbiddingsmuziek gaat over dat Jezus de grootste is, de hoogste die boven iedereen uittorent. De taal zet Jezus neer met imperiale terminologie: de hoogste heerser, getroond boven alle andere machten. En vervolgens nodigt het aanbidders uit om zichzelf voor te stellen in dat koninkrijk.’
Bijna de hele top 25 in de aanbiddingsindustrie van de afgelopen vijftien jaar is geschreven, geproduceerd en grootgemaakt door megakerken en muzikanten die behoren tot of gelieerd zijn aan de New Apostolic Reformation (NAR), een christelijke, maar ook zeer politieke Amerikaanse stroming die gelooft dat zij door God zijn gekozen om over de wereld te heersen door alle invloedsferen van de samenleving te domineren.

Geciteerd 2: Tomlin maakt deel uit van een nauw verweven netwerk van christelijke aanbiddingsmuzikanten die constant samenwerken, samen optreden, vaak onder de vlag van Amerikaanse megakerken. Chris Tomlin is dan ook niet de enige christelijke muzikant die zich liet inlijven door MAGA. Al sinds Trumps eerste presidentstermijn worden christelijke muzikanten uitgenodigd in het Witte Huis en in de Oval Office. Inmiddels faciliteert minister van Oorlog Pete Hegseth maandelijks een worship en gebedsdienst in het Pentagon, waar christelijke aanbiddingsmuziek steevast onderdeel van is.

Geciteerd 3: Een (ongelovige) collega journalist luisterde het liefst naar ‘Our God is an Awesome God,’ een knaller van de Amerikaanse christelijke aanbiddingsmuzikant Michael W. Smith uit het jaar 2000. Ik (de schrijfster) had het als middelbare scholier grijsgedraaid op mijn slaapkamer. Voor mij was die muziek toen gekoppeld aan eerbied voor God, dus dat lijntje coke erbij zag ik niet een-twee-drie voor me.
Nu, vijftien jaar later, denk ik: natuurlijk gaan een lijntje coke en christelijke hits geweldig samen. Het geeft je het gevoel dat het machtigste wezen van het hele universum aan jouw kant staat. ‘Our God is an awesome God, he reigns from heaven above with wisdom, power, and love, our God is an awesome God.’ Denk daar een aanzwellend strijkorkest bij, met een veelkoppig achtergrondkoor en je kunt even geloven dat je de nieuwe Joris Luyendijk bent, ja.

Geciteerd slot: Ik herinner me nog het gevoel, toen ik in het Gelredome in 2007 als 18-jarige ‘Our God is an Awesome God’ stond te zingen met tienduizenden medegelovigen tijdens een liveconcert. Met Michael W. Smith op de vleugel, het orkest, dat achtergrondkoor, overal om mij heen handen in de lucht, wuivende lampjes, betraande wangen. Het was één emotioneel crescendo, het gevoel dat wij allemaal één waren en dat wij allemaal De Waarheid hadden gevonden. Alsof Gods aanwezigheid over ons heen lag als een deken. Het voelde veilig, liefdevol, machtig, verenigend. Gezegend door God zelf.

> Lees dit artikel als eye-opener in z’n geheel: ‘Christelijke powersongs uit mijn jeugd nu een politiek wapen geworden‘

Bron citaten: De Correspondent – ‘De christelijke powersongs uit mijn jeugd zijn een politiek wapen geworden’ – door Rinke Verkerk (Correspondent Omstanders)

Bij de afbeelding: Een videoboodschap van Donald Trump tijdens de Let Us Worship-bijeenkomst op de National Mall in Washington D.C., 11 september 2021. Het evenement werd georganiseerd door Sean Feucht, die als voormalig aanbiddingsleider bij Bethel Church nauw verbonden is met de NAR.

Bron afbeelding: Anna Moneymaker/Getty