‘Vrede kwam Hij verkondigen aan jullie die ver weg waren en vrede aan hen (wij Joden) die dichtbij waren; dankzij Hem hebben wij allen door één Geest toegang tot de Vader.‘ (Uit Efeziërs 2 en 3 daarvan uit 2 vers 17)

Geciteerd: Prof. Van Vlastuin is voor zijn lezing over geloofszekerheid te rade gegaan bij Calvijn. Die definieert het geloof als een „zekere kennis van Gods welwillendheid”, die „gebaseerd is op de genadige belofte van God in Christus” en „door de Heilige Geest in het hart verzegeld wordt”.
Zekerheid is volgens de rector van het Hersteld Hervormd Seminarium dan ook geen „toegift”, maar „intrinsiek met het geloof verbonden”. Maar, vervolgt hij, „Calvijn zegt ook dat de harten van de gelovigen zelden kalm zijn. Ze worden soms door de hevigste verschrikkingen geschokt.” Het is de Heilige Geest Die „alle weerstand, verzet en zelfhandhaving kan breken en mij zekerder dan zeker kan maken van Wie God is.”
Prof. Van Vlastuin is niet de enige die Calvijn citeert. Bij de beantwoording van bijna iedere vraag klinkt er wel een citaat van de zestiende-eeuwse theoloog. Het wordt ds. Simons op een gegeven moment te gortig. „Jullie zijn echt theologen, hè? Ik ben maar een boerenjongen. Elke keer hoor ik Calvijn, Calvijn. We hoeven hem niet dicht te laten, maar moeten we niet vooral uit het Woord putten?”
Prof. Van Vlastuin reageert op de „liefdevolle vermaning”. „De verleiding is om meer uit boeken dan uit de Bijbel te lezen. Maar ik heb maar zo’n piepklein besefje van Wie Jezus is. Heiligen als Rutherford en Calvijn helpen mij om die goudmijn te zien.”

Opgemerkt 1: Het geloof is met het hart geloven dat de verkondiging van ‘Jezus en Die gekruisigd’ (om onze zonden) en weer opgestaan uit de dood (om onze rechtvaardiging) waar is en dat wij vanwege de Doop die ons overkomen is, er zeker mogen zijn dat de Heilige Geest ons ook gegeven is, en Die zal, wanneer wij – onze ouders/verzorgers begonnen daar al mee – eerbiedig gebruik blijven maken van de ons geschonken middelen (zie Handelingen 2 : 37-42, 20 : 28-32) ons versterken en doen groeien in het geloof, dwars door alle beproevingen en moeite en ellende heen.
Meen dat het op deze manier zeggen/schrijven toch directer op Gods Woord gegrond is en (de lezers en hoorders) naar Gods Woord verwijst, dan bij gebruik van citaten van (o.a.) Johannes Calvijn met daarbij dan ook nog de hoorders en lezers het idee te geven dat dat theologische werk van Calvijn en andere ‘oudvaders’ nodig/onmisbaar zijn om te leren zien wie Jezus is en om deze ‘Goudmijn’ te leren ontdekken/zien. Maar de Heilige Geest is voor dat ontdekkende werk juist helemaal niet afhankelijk van deze ‘geweldige’ mannen. Dat maakte Paulus de gemeente van Korinthe in de eerste vier hoofdstukken van zijn eerste brief direct nog maar weer eens duidelijk, want ook daar hadden sommigen zich al tot ‘koningen’ gemaakt en voelden ze zichzelf en waren in de ogen van anderen zulke grote lichten dat zelfs de apostel Paulus erbij ‘verbleekte’.

Opgemerkt 2: ‘Piepklein besefje’. Maar je wel professor laten noemen en je altijd weer bij zulke gelegenheden laten uitnodigen om het woord (Woord?) te voeren en ook boeken schrijven om anderen daarmee te leren over wie onze Heer Jezus Christus en onze God en Vader voor ons is…
(En dan menen Gods wet zo goed te kennen dat we hen en elkaar durven/willen voorhouden dat gelovige homofiele stellen het Avondmaal niet met ons mogen meevieren of is dat nu juist ook een bewijs van het hebben van een ‘piepklein besefje van Wie Jezus is’?)

Zie hierbij ook deze blog: ‘Wat we over onze wedergeboorte kunnen zeggen [=belijden]‘

Bron citaat: RD Kerk & religie | Verslag – ‘Interkerkelijk predikantenpanel beantwoordt geloofsvragen; „Zekerheid is geen toegift, maar intrinsiek met het geloof verbonden”’ – door Heleen van de Fliert.

Bij de afbeelding (1): Is geloofszekerheid de norm? Hoe kom ik aan die zekerheid? Is het zorgelijk als je nooit twijfelt over je redding? Is er een verschil tussen tot geloof en tot ruimte komen? Dergelijke vragen werden donderdagavond gesteld in de kapel van het Hoornbeeck College in Amersfoort. Zo’n honderd mensen, grotendeels jongeren, reisden naar Amersfoort om hun geloofsvragen voor te leggen aan vier predikanten: prof. dr. A. Baars (Christelijke Gereformeerde Kerken), dr. R. van Kooten en prof. dr. W. van Vlastuin (Hersteld Hervormde Kerk) en ds. A. Simons (Protestantse Kerk in Nederland).

Bij de afbeelding (2): Het predikantenpanel tijdens ”Questions & Answers” in het Hoornbeeck College. V.l.n.r.: avondvoorzitter Pieter Avé, prof. dr. A. Baars, prof. dr. W. van Vlastuin, dr. R. van Kooten en ds. A. Simons.

Bron afbeelding: Ruben Schipper Fotografie