‘En zie, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, In Wie Ik Mijn welbehagen heb.’ (Uit Matteüs 3 uit de verzen 7-17 : 17)

Geciteerd: Ik vraag je: ‘Is dat geen blijde, zalige, genadevolle stem, de stem van de almachtige eeuwige God?’ Het is de stem van de Schepper van hemel en aarde, Die alle dingen geschapen heeft en nog onderhoud. Hij spreekt hier Zelf en is de hoogste Prediker. Vanaf de hoogste Preekstoel houdt Hij Zijn preek: van de hemel naar de aarde.
Omdat Hij de hoogste Prediker is, daarom is ook deze preek de hoogste preek en er is ook geen hogere preek ooit in de wereld gehouden. Want dát is alleen deze preek, die de almachtige, eeuwige, barmhartige God hier over Zijn even almachtige, eeuwige, barmhartige lieve Zoon houdt: Deze is Mijn geliefde Zoon, in Wie Ik Mijn welbehagen heb.’ Want alles hangt alleen af van deze geliefde Zoon en alles is alleen om deze hartelijk geliefde Zoon te doen (zie ook de bevestiging daarvan in Kolossenzen 1 : 12-23). Over Hem preekt God de Vader!
Daaruit blijkt dat er nooit een hogere preek gehouden kan worden dan deze preek over de Zoon van God, Jezus Christus.
Hier is ook de hoogste Luisteraar en Toehoorder van deze preek aanwezig, de Heilige Geest Zelf, de derde Persoon van de Goddelijke Majesteit. Alles is hier oneindig hoog: Prediker, Preek en Toehoorder; hoger en heerlijker kan het niet.
Daarom zwijgen hier de lieve engelen. Zij laten zich niet horen, maar luisteren alleen naar wat de allerhoogste Prediker, God de almachtige Vader, zegt over Zijn enige lieve Zoon, in wie Hij een hartelijk welbehagen heeft.
[Maarten Luther: WA 51, 110,33-111,7]

Opgemerkt 1: En de op één na hoogste preek, dat zijn de woorden die klinken wanneer iemand gedoopt wordt. Dan hebben we ook eerbiedig te zwijgen en erkennen dat daar niet ‘onze’ predikant/voorganger doopt en spreekt, maar dat onze Drie-enige God daar handelt en spreekt. Wanneer de theologen van de Dordtse synode dat beseft hadden, dan hadden ze het opstellen van de Dordtse Leerregels overbodig verklaard en beseft dat God ons mensen altijd voor is. En ook de huidige discussie over het aanbod van de genade kan (dient!) daarom onmiddellijk (te) worden stil(!)gelegd.
Opgemerkt 2: Zijn we in onze huidige NGK-gemeenten er (inmiddels en helaas) niet aan gewend geraakt om allerlei eigen woorden te willen en laten spreken bij de Doop? Zoals we kunnen begrijpen uit bovenstaande, past dat juist niet bij de Doop en zelfs bij het doen van belijdenis van ons geloof in het midden van de Christus’ gemeente past (daarom) in feite niet meer dan een ‘ja en amen’ op wat God ons te geloven gaf en geeft.

Leestips: Jesaja 42 en 43 t/m vers 13 en Lukas 9 : 28-36 en Kolossenzen 1 : 12-23.

Bron citaat: ‘Vrees niet, geloof alleen’ – Meditatie 5 mei: ‘De hoogste Preekstoel’ – Den Hertog Uitgeverij (2019)

‘Ik, ík ben de HEER!
Buiten Mij is er niemand Die redt.
Ik heb de redding aangekondigd en redding gebracht,
jullie hoorden het van Mij, niet van een vreemde.
Jullie zijn Mijn getuige(n) – spreekt de HEER -,
dat Ik werkelijk God ben
en dat Ik blijf wat Ik ben.*
Niemand kan Zich aan Mijn macht onttrekken.
Wat Mijn hand doet, wie maakt het ongedaan?’
(Uit Jesaja 43 uit de verzen 8-13 : 11-13)

*Zie hierbij Hebreeën 13 : 8-9.

Bron afbeelding: Heartlight-org