‘Zalig zijn de barmhartigen; want hun zal barmhartigheid geschieden.‘ (Uit het onderwijs van onze Heer in de Bergrede, Matteüs 5 t/m 7, uit 5 : 7)
Geciteerd: Eerder heeft onze Heer Zijn leerlingen al zó getroost: als we nu een zachtmoedig hart hebben en ons niet willen wreken, maar alles in Gods hand overgeven, dat Hij dit dan wil vergelden met rijke zegen en genadige bescherming. Hier gaat Hij nog een stapje (1) verder: Hij wil hier niet alleen dat we vergeven, maar Hij wil ook dat wij het kwaad dat ons is aangedaan – of waarvan we menen of misschien zelfs voorwenden dat het ons door een ander is aangedaan, de al of niet vermeende kwaaddoener(s) – met goed(doen) vergelden.
Dat wil zeggen: dat wij mensen die ons bedreigen en kwaad aandoen, als zij hulp nodig hebben, hen naar ons vermogen zullen helpen en bijstaan. Hij voegt daar de (genoemde) belofte aan toe: zoals wij barmhartig zijn voor onze vrienden in nood, zó zullen wij ook barmhartigheid bewijzen aan onze ergste vijanden. Dán wil God ook zo met ons doen en al het kwaad dat we tegen Hem bedreven hebben, vergeven en vergeten en ons in genade en barmhartigheid aannemen (vgl. Matteüs 6 : 12).
Zeg nu eens of dat geen zalige mensen zijn aan wie Gód Zijn genade en goedheid wil bewijzen? Nu, wie dit begeert, die begint een christen te worden. Zo’n leerling gelooft in Christus en daarna is hij/zij barmhartig voor zijn of haar naaste. God zal dan voor hem of haar ook zeker barmhartig zijn. Maar dubbel ongelukkig [lett: onzalig] zijn de mensen die deze belofte en troost verachten, en bovendien ook nog het kwaad begaan dat ze de armen, ellendigen en vertrapten die ze wel zouden kúnnen helpen (2), toch niet willen helpen.
[Maarten Luther: WA 52, 559, 27-560, 4]
(1) Voor zo’n levenshouding hebben we de ‘overweldigende kracht’ van de Heilige Geest nodig en die ontvangen we op het ootmoedig gebed.
(2) Lees hierbij o.a. Psalm 41.
> Lees hierbij ook de woorden van Dietrich Bonhoeffer in deze blog: ‘Navolging en de vijand…‘
Bron citaat: ‘Vrees niet, geloof alleen’ – Meditatie van 17 september – Den Hertog uitgeverij (2019)
‘Wie de hele wet onderhoudt (3) maar op één punt struikelt, blijft ten aanzien van alle geboden in gebreke. Want Hij Die gezegd heeft: “Pleeg geen overspel”, heeft ook gezegd: ‘Pleeg geen moord’. Als jullie geen overspel plegen maar wel een moord (4), overtreden jullie toch de wet. Zorg ervoor dat jullie spreken en uw handelen (waaronder zwijgen, mijden en negeren) de toets kunnen doorstaan van de wet die vrijheid brengt. Onbarmhartig zal het oordeel zijn over wie geen barmhartigheid heeft bewezen: maar de barmhartigheid – die we anderen bewezen hebben – roemt tegen het oordeel.’ (Uit Jakobus 2 uit de verzen 8-26 : 10-13)
(3) Zie Matteüs 19 : 16-30.
(4) Zie Matteüs 5 : 21-26!
Bron afbeelding: An Informed Faith