Het leven van de mens één lange aanvechting…

Moet de mens niet altijd strijd hebben op aarde, en zijn zijn dagen niet als die van een dagloner?‘ (Uit Job 7 vers 1)

Geciteerd: Hoewel zielenlijden in het binnenste verborgen is, draagt het zijn vrucht duidelijk naar buiten. Dat zijn vrees en twijfel uit een bevreesd en angstig geweten, waardoor het geloof – dat er wel is -wordt aangevochten. Namelijk dat de mens niet weet of eraan twijfelt , of hij wel een genadig God heeft. Deze vrees is zwaarder en bitterder, naarmate het geloof – in Gods genade – zwakker is en/of meer aangevochten wordt (1). Dit geestelijk lijden weegt oneindig zwaarder dan elke zwakheid van het lichaam, waarvan het gewicht vergeleken bij de geestelijke nood zo licht is als een veer. De ware nood die we hebben, is immers niet een lichamelijke, maar een geestelijke nood.
Verder horen bij ons geestelijk verdriet ook alle trieste (levens)ervaringen die beschreven staan in het boek Prediker, als de prediker zo dikwijls spreekt over de ijdelheid en kwelling van de geest (o.a. 1 : 14). Want hoeveel plannen hebben we al tevergeefs gemaakt? Hoeveel verlangens bleven onvervuld? O, hoeveel horen en zien we en overkomt ons tegen onze wil? Hoeveel dingen die we wél graag wilden, liepen op een teleurstelling uit. Hier op aarde is niets volmaakt. Hoeveel hoger iemands verwachtingen zijn, des te groter is ook zijn beproeving. Zodat de Psalmdichter terecht zegt: ‘In de zee van deze wereld leven grote en kleine dieren zonder getal’ (Psalm 104 : 25) (2). Dat betekent in deze wereld zijn ontelbare soorten van aanvechtingen en beproevingen. Ook Job noemt in hoofdstuk 7 (vers 1) het leven van de mens één lange aanvechting. (3)
[Maarten Luther: Tesseradecas consolatoria pro laborantibus et oneratis* (1520, WA 6, 104 ff]

* Tesseradecas consolatoria pro laborantibus et oneratis is een Latijnse titel van een troostschrift geschreven door Maarten Luther in 1519.
> Zie hierbij ook dit proefschrift (ook als boek verkrijgbaar!) ‘Troost bij Luther en Bach – Theologie-Kerklied-Cantate‘ van Lydia Vroegindeweij.

(1) “Ein schwacher Glaube ist auch ein Glaube” – Martin Luther; En zien we niet dat juist Gods liefste kinderen (w.o. Job, Jakob en David) het zwaar te verduren krijgen?! En zie ook Jezus woorden (o.a.) in Lukas 9 : 23-25.
(2) Zie ook de woorden van de Psalmdichters in veel andere Psalmen en wat Paulus schrijft in 2 Korintiërs 11 : 23-29 en 30-33.
(3) Die aanvechtingen van Gods kinderen – waarin ook de boze een rol speelt/krijgt (zie o.a. Job en David) – kunnen zo zwaar zijn dat zelfs iemand als Job z’n geboortedag kon vervloeken en z’n vrouw bij het aanzien van al dat leed dat hem en haar overkwam Job aanraadde om dan maar de hand aan zichzelf te slaan (Zie Job 2 : 9) en dan moet God zo iemand ervoor bewaren om dat niet te (gaan/kunnen) doen. Zie ook Jakobs woorden tot de Farao in Genesis 47 : 9.

Bron citaat: ‘Vertroost elkaar met deze woorden’ – Meditatie van 5 juni – Den Hertog Uitgeverij (2022)

‘Want als ik zeg: “In mijn bed vind ik troost,
mijn slaap zal mijn verdriet verzachten”,
dan schrikt U mij met dromen op,
en beelden die ik zie, jagen mij angst aan.
Liever zou ik gewurgd worden en sterven
dan in dit lichaam blijven.’
(Uit Job 7 de verzen 1-21 : 13-15)

Bron afbeelding: Scripture Media (Powered by Saviorconnect-com)

Dit bericht werd geplaatst in Geen categorie. Bookmark de permalink .

Plaats een reactie