‘Als jullie door Christus dood zijn voor de machten van deze wereld, waarom laten jullie je dan geboden opleggen alsof jullie nog in de wereld leven.’ (Uit Kolossenzen 2 vers 20)
Geciteerd 1: Toch heeft (volgens de NGK-emeritus Dick Westerkamp) Van den Belt een punt, dat Voorberg laat liggen. Van den Belt noemt ook het accepteren van homoseksuele relaties als voorbeeld. En daar is wat de Schrift zegt, zeg maar de exegese van de teksten, volstrekt duidelijk. Alle Bijbelteksten wijzen gelijkgeslachtelijke seksuele relaties af. Dat wordt ook toegegeven door de Nederlands-gereformeerde hoogleraar Ad de Bruijne in zijn doorwrochte boek Verbonden voor het leven, waarin hij voorstelt homorelaties niet alleen te accepteren maar ook te zegenen.
Opgemerkt 1: Laten we allereerst bedenken wat onze Heer gezegd heeft over het grote gebod van de wet? ‘Jezus antwoordde: Gij zult liefhebben den Heere, uw God, met geheel uw hart, en met geheel uw ziel, en met geheel uw verstand. Dit is het eerste en het grote gebod. En het tweede aan dit gelijk, is: Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf. Aan deze twee geboden hangt de hele wet en de profeten.’ (Uit Matteüs 22 : 36-40). Het Evangelie verkondigt ons ook dat de wet met al haar voorschriften (!) aan het kruis is geslagen en daar uitgewist en vernietigt?! (zie Kolossenzen 2 : 2-15) Wat God rein verklaard heeft dat zullen wij mensen niet (langer) onrein verklaren! En daarom belijden wij ook en oefenen wij ons ook om praktijk te maken van deze woorden uit het Evangelie, want ‘Niemand van ons leeft voor zichzelf en niemand van ons sterft voor zichzelf‘ – net zoals onze Heer dat ook niet heeft gedaan in Zijn menselijk bestaan hier op aarde. En wanneer onze broeders of zusters in het geloof ook deze woorden geloven en belijden en in praktijk brengen jegens elkaar, wie zijn wij dan om een oordeel over hen te vellen of op hen neer te zien? (zie Romeinen 14 : 4-13).
Geciteerd 2: Je kunt wel beweren dat je visie op het gezag van de Bijbel niet gewijzigd wordt, maar dat is toch echt wel zo. Niet meer wat de Bijbel duidelijk zegt, geeft de doorslag, maar wat wij vinden dat die zou moeten zeggen.
Opgemerkt 2: Wordt ons in en door het Evangelie ook niet voorgehouden dat ook ons profeteren onvolkomen is. En profeteren zullen we (zie 1 Korintiërs 12 t/m 14) uitleggen als Gods Woord (toen zelfs vooral nog woorden uit het OT) verkondigen en uitleggen en toepassen in de samenkomsten van de gemeente(n) waarin de gelovigen leven en dat met het oog op de omstandigheden en tijd waarin zij leven. Wij zullen zeker ook Paulus werk en de brieven die hij geschreven heeft zien als profeteren zoals dat hier zojuist is geduid. En daarom zullen we ook beseffen dat het profetisch-pastoraal schrijven van Paulus niet maar zonder meer ook zo uitgelegd en toegepast moet worden, zoals Paulus het toen deed in de betreffende gemeenten. Om zelf ook dat profeteren in onze tijd goed te kunnen doen, daarvoor zullen we de hulp van de Heilige Geest inroepen – dat is: nederig en afhankelijk bidden om de liefde en de wijsheid van onze Heer – en er dan ook vast op vertrouwen dat Hij ons die hulp ook zeker schenken zal (zie Jakobus 1 : 5-8). We zullen dit profeteren (dus/echter) niet zozeer hebben te zien als theologenwerk dat beschikbaar dient te komen aan alle gemeenten/kerken (al kan dat werk daar zeker ook deel van uit maken), maar vooral als ‘gemeente-werk’. Dat was in Korinthe ook al zo, ondanks dat daar nog eerst nog heel wat orde op zaken moest worden gesteld.
Opgemerkt slot: Is het niet bijzonder dat een emeritus-predikant, die bekend is geraakt door meer aandacht te vragen voor het werk van de Geest in de gemeenten, op dit punt, namelijk de vrijheid die de Geest ons gunt en schenkt om elkaar en onze homofiele broeders en zusters daadwerkelijk lief te hebben, niet als zodanig wenst te benutten.
>> Zie bij deze blog ook: ‘Vasthouden aan de ware heilzame leer…‘
Bron citaat: ND Opinie – ‘Binnenkort is duidelijk of de NGK werkelijk vasthouden aan het gezag van de Bijbel’ – door Dick Westerkamp
‘Laat dus wat aards is in jullie afsterven: ontucht, zedeloosheid, hartstocht, lage begeerten en ook hebzucht – hebzucht is afgoderij -, want om deze dingen treft Gods toorn degenen die Hem ongehoorzaam zijn.’ (Uit Kolossenzen 3 de verzen 5-6)
Bron afbeelding: Knowing Jesus – Bible