‘Het verbaast me dat jullie je zo spoedig hebben afgewend van hem die jullie door de genade van Christus geroepen heeft…‘ (Uit Galaten 1 uit vers 6)

Geciteerd: Eerder noemde Paulus deze huidige wereld ‘slecht’, dat wil zeggen puur kwaad; want anders zou het de zegen en barmhartigheid van God erkennen, die het hatelijk verwerpt en vervolgt. Het houdt meer van duisternis, dwaling en het koninkrijk van de duivel dan van licht, waarheid en het koninkrijk van Christus (Johannes 3 vers 19). En dat gebeurt niet door fouten, maar door de extreme hatelijkheid van de duivel. Door Zichzelf in de dood te geven voor de zonden van alle mensen, heeft Christus niets anders aan deze wereld verdient dan dat zij Hem lastert en Zijn heilzame Woord vervolgt en Hem graag opnieuw zou willen kruisigen als het kon. Daarom woont de wereld niet alleen in duisternis, maar is zij zelf duisternis, zoals geschreven staat in Johannes 1 vers 5.

Daarom benadrukt Paulus deze woorden, ‘van hem die jullie door de genade van Christus heeft geroepen’, en suggereert op mystieke wijze een contrast. Het is alsof hij zegt: ‘Mijn proclamatie/verkondiging (1) ging niet over de harde wetten van Mozes; noch heb ik geleerd dat jullie slaven onder het juk moeten zijn. Maar ik predikte jullie pure genade en vrijheid; dat wil zeggen dat Christus jullie barmhartig in genade heeft geroepen om jullie vrije mensen onder Christus te maken in plaats van slaven onder Mozes. Maar door die ‘schijnapostelen’ onder jullie (2) zijn jullie nu (weer) discipelen van (‘tuchtmeester’) Mozes geworden; want zij hebben jullie door de wet van Mozes geroepen, niet tot genade, maar tot toorn, haat tegen God, zonde en dood.

Maar wanneer Christus roept, brengt dit genade en verlossing met zich mee. Want Hij brengt ze (Zijn schapen, Zijn gedoopte gemeente) over van de Wet naar het Evangelie, van toorn naar genade, van zonde naar gerechtigheid, en van dood naar leven. Zult u zich dan weer laten meevoeren – en zo snel en gemakkelijk ook nog! – in een andere richting, weg van zo’n levende fontein die overborrelt van genade en leven? Als Mozes nu door de Wet van God mensen tot de toorn van God en tot zonde oproept (3), waar denken jullie dan dat de paus (4) hen volgens zijn eigen tradities oproept?”

[Dr. Martin Luthers Werke (Weimarer Ausgabe) WA 40.1 (gebruikte vertaling: Luthers Works, American Edition, Concordia Publishing House, vol. 26, p. 48/49)]

(1) Het Evangelie moet altijd weer tot verkondiging/preek worden!
(2) Zie hierbij 2 Korintiërs 11 : 13-15, Galaten 1 : 7, 2 : 4-5, 4 : 17 en 6 : 13.
(3) Zie Romeinen 7 : 7-13
(4) En hoeveel mensen in gemeenten/kerken stelden en stellen zich niet ook op als ‘pausen/pausjes’ tegenover hun broeders en zusters.

‘Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde, en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Er is geen wet die daar iets tegen heeft.’ (Uit Galaten 5 de verzen 22-23)

Opgemerkt: Wanneer deze dingen door het geloof* overvloedig zijn in de (vaste) relaties (w.o. familie, huwelijk en gezin) die we aangaan of al hebben, dan leven we niet onder de wet, maar onder de genade!
* Dat is ook t/m maart 2014 – we vierden in die maand met kinderen en kleinkinderen ons 35-jarig huwelijksjubileum – ‘het geheim’ geweest van ons huwelijk en de daaruit altijd weer voortvloeiende bereidheid om de minste te willen zijn en dat om elkaar in huwelijk en gezin vanuit de christelijke liefde en gehoorzaamheid – in navolging van onze Heer – te dienen (zie Markus 10 : 45a).

Bron citaat: Luther-quotes via email – Galatians (16) – info@martinluther-quotes.nl (www.maartenluther.com)

‘(Juist) Vanwege de zonde heeft Hij Zijn eigen Zoon als mens in dit zondige bestaan gestuurd; zó heeft Hij in dit bestaan met de zonde afgerekend, opdat in ons wordt volbracht wat de wet van ons eist. Ons leven wordt immers niet langer beheerst door onze eigen natuur (5), maar door de Geest.’ (Uit Romeinen 8 uit de verzen 1-17 uit de verzen 3-4)

(5) Velen betrekken dit vooral ook op het seksuele (samen)leven (en hebben dan een grote mond over anderen, die volgens hen daarin tekort schieten), maar de vruchten van de Geest maken duidelijk dat dit wel een heel grote (en ook wel een zeer onterechte) inperking is van de manier waarop de Heilige Geest alle facetten van ons leven onder Zijn beheer wil laten gedijen (tot groei en bloei en vruchtzetting laten komen)!

Bron afbeelding: Heartlight-org