‘Aangezien de belofte om binnen te gaan in Gods rust nog steeds van kracht is, moeten we ervoor waken dat iemand van jullie ook maar de schijn wekt deze gelegenheid aan zich voorbij te laten gaan.’ (Uit Hebreeën 4 vers 1)

‘Het roer kan nog zesmaal om‘*

Geciteerd 1: „Op de Synode van Dordrecht spraken op 15 maart 1619 Engelse theologen, toen het derde en vierde artikel van de remonstranten aan de orde waren, over enige werkzaamheden die aan de wedergeboorte of de bekering voorafgaan. Ze bedoelden dat Gods Geest iemand, voor hij daadwerkelijk deel aan Christus krijgt, aan zijn ellende ontdekt, hem verbrijzelt en vernedert, waardoor er plaats komt voor het geloof. Die werkzaamheden noemden ze ”het voorbereidend werk”.

Geciteerd 2: Voor alle helderheid: het dispuut van destijds ging dus niet over de vraag óf er voorbereidend werk bestaat? „Nee, daarover was men het wel eens. De vraag was vooral of dit voorbereidende werk plaatsvindt vóór of na de inwendige roeping, en dus ook of je dit voorbereidende werk tot de bijzondere werking van de Heilige Geest moet rekenen of tot de algemene. Theologen zoals Perkins, Amesius, Hooker en Shepard stellen het laatste. Hooker kan in zijn geschriften uitvoerig ingaan op de noodzaak van verbrijzeling, vernedering en heilzame wanhoop. Maar bij hem is een zondaar pas behouden als hij Christus in het geloof aangrijpt. Voor die tijd kan het met een mens eigenlijk nog alle kanten* op.”

Geciteerd 3: Er wordt vaak gezegd: een pasgeboren kind kan slechts huilen; het wéét nog niet dat het kind is, maar het ís het wel. Zo is het, zegt men, in het geestelijk leven ook. „Op zich mee eens. Mijn punt is echter dat de theologie van vandaag de ongeboren vrucht al inzegent. Men ziet tegenwoordig de bloesem al aan voor vrucht, terwijl door de vorst er nog zoveel dood vriest en nooit tot vrucht komt. Men legt een fundament zonder dat er sprake is van een uitgaande daad van geloof naar Christus.

Opgemerkt: ‘…dat de theologie (!) de ongeboren vrucht al inzegent.’ Precies! Dáár zit het probleem! Niet Christus is aan het werk en aan het Woord op de kansels en bij het Doopvont en aan de Avondmaalstafel, maar ‘de/onze theologie’ (en theologen) (1)! Zodra we echter de theologie haar plaats wijzen (en de theologen hun plaats), is heel die problematiek die hier zo uitvoerig weer de aandacht krijgt en besproken wordt in feite geen mensenwoorden en discussies meer waard (2) in de gedoopte gemeente van Jezus Christus! (3)

(1) Amesius, Hooker, Shepard en de Nederlandse oudvaders hielden in hun theologie zaken als roeping, wedergeboorte, bekering en geloof heel dicht bij elkaar. Daarin waardeer ik hen zeer.
(2) Dat niet alleen de gezonde Bijbelse leer verkondigd en beleden wordt, maar allerlei andere (dwaal)leer ook aandacht krijgt en besproken wordt in de gemeente en op Bijbelscholen en universiteiten, dat behoort ‘natuurlijk’ tot ons menselijk bestaan hier in deze bedeling/wereld, anders zouden we als kluizenaars moeten (gaan) leven.
(3) Hebreeën 5 : 11 t/m 6 : 20.

Opgemerkt slot: In de gedoopte gemeente van Jezus Christus staat dankbaarheid op de eerste plaats en daarom gedragen we ons daar niet als zeurende kinderen, maar als dankbare kinderen. Dan staan onze dankgebeden op de eerste plaats. Dat mis ik zelfs ook in de samenkomsten van onze gemeente (NGK), dat eerst en vooral God danken, zoals Paulus dat wel doet en vraagt om hem daarin na te volgen! Zie bijv. 1 Korintiërs 1 : 4-9 en het (fundamentele!) onderwijs van onze Heer over ons bidden in Lukas 11 : 1-13.

* Boektitel van boek van Maarten ’t Hart. Zie evt. samenvatting van dit boek op (o.a.) bol-com.

Bron citaten: RD kerk & religie – ‘„Puriteinen hielden geloof en wedergeboorte dicht bij elkaar”’ – door Addy de Jong

‘Ik dank God altijd voor jullie, omdat Hij jullie in Christus Jezus Zijn genade heeft geschonken. Door Hem zijn jullie in elk opzicht rijk geworden.’ (…) ‘Maar, broeders en zusters, ik kon tot jullie niet spreken als tot geestelijke mensen. Ik sprak tot mensen van deze wereld, tot niet meer dan zuigelingen in het geloof. Ik heb jullie melk gegeven, geen vast voedsel, daar waren jullie nog niet aan toe. En ook nu nog niet, want jullie zijn nog (3) gebonden aan de wereld.’ (Paulus in 1 Korintiërs 1 de verzen 4-5 en 3 de verzen 1-3)

Bron afbeelding: Bible Portal